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我是外國人


這是牧師在壯行禮拜上所用的經節。我很驕傲牧師用這段經節來為我的日本之行作講章,彷彿我到日本去,也是跟亞伯拉罕一樣,是「上帝的呼召」。還在台灣的時候,我不在意「離開本地、本族、父家」對當年的亞伯蘭,或是對我,將會是多大的挑戰,只覺得好光榮、好有幸!上帝認為我有能力離開安穩的環境,去面對外面世界的挑戰了!
 
我沒有想到,「離開本地、本族、父家」不僅代表著我得離開安穩舒適卻會讓人頹廢的家,離開總是東談西扯閒聊些沒營養話題的老朋友,離開生活了23年,有很多美好回憶,但已經住膩的台灣。「離開本地、本族、父家」表示我也要離開伴隨我成長、給我夢想、給我希望,幾乎占了我全部生命的教會生活。
 
我不介意店員一看到我就會開始比手畫腳或是說起英文,我也不介意人們特地放慢速度跟我說話,雖然有點介意我的外國人登錄證上的國籍是中國,但我不介意拿著這個代表我不是日本人的東西。
 
可是,當我和一起來念書的台灣朋友們聊天時,我才發現,原來這是我第一次和非基督徒的朋友們這樣長時間聊天!金錢觀、戀愛觀、夢想、目標,更深入的是對性的看法,深入的聊下去,才發現我們之間的價值觀,差異是如此的大。我對朋友們所提出的看法感到驚訝,更甚的是,在場的大家都認同那樣的價值觀!
 
他們認為我的想法只不過是一廂情願的理想罷了,也有人認為我只是太年輕(跟我一起來念書的人都是姊姊),經歷太少的關係。但是,在我表明我是基督徒之後,大家就露出恍然大悟的表情,只不過,之後的話題我就完全插不上嘴了。
 
我很意外地,在意想不到的地方,發覺自己原來是個外國人。
 
原來,這就是教會之外的價值觀?從小在教會長大的我,身邊的人事物都離不開教會,雖然也是有非基督徒的朋友,但我從來沒想到要和他們聊有關價值觀的話題,我也沒特別去思考,不同宗教信仰的人,亦或是沒有宗教信仰的人,在價值觀上有什麼樣的差異。
 
而日本更是一個基督徒只有0.8%的國家,大部分的日本人都是無神論者,基督徒只有那麼小小的一部分;而長老教會,也只有台灣人或是他們的第二代在聚會而已。偶爾到日本人的教會去看看的我,首次接觸到完全不同教派的教導,也是一個很大的衝擊,同樣是基督教,原來我們的想法是如此的不同!
 
來日本以前,我的生活總是環繞著教會,我一直躲在教會的保護傘之下,從來沒有真正的去了解這個世界到底是什麼樣子。而我又是生根在古老的長老教會中,從教會少年團契,青年團契,一直到現在成了長青的畢契,長老教會的理念深植在我心中,我沒有去想過,其他教派到底有什麼不一樣。這次的衝擊,對我過去一直相信的,是一個挑戰!
 
順帶一題,雖然我對他們的教導抱有很大的疑問,但是每週都看見有許多日本的年輕人決志信主,也認識很多熱心服事的青年,我不禁想,也許,在這裡還是有很多人渴望生命被改變吧?
 
「離開本地、本族、父家」到一個完全不熟悉的環境裡,基督教不是很普遍的國家裏,用心去體會,去理解,跟不同的人對話,說不定,這就是這次旅行上帝要我學習的功課之一。只不過,這一個多月以來,雖然習慣了日本的生活,我還是無法習慣,沒有教會的生活。
 
前幾天看到了「真長青大學生活體驗營」的宣傳影片,那些熟悉的臉孔帶給我很多的安慰(很想念大家!),每個人的「我不信,我相信」為我添加了好多好多信心!跟著影片在心中默念著每一個人的相信,就像是再一次宣告我的信仰,困擾著我的疑惑和不舒服也隨即崩解。雖然我仍不明白,上帝給我這些功課的目的是什麼,不過我知道他已經給我足夠的裝備可以面對更多的挑戰了!
 
我不信,信仰只是用教導來深根,因為信仰是與上帝同行的經驗。
我不信,日本是福音的硬土,因為這裡有需要耶穌的人。
我不信,外國人就不是自己人,因為上帝是萬族萬民的上帝。


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